لم ينسبوا إبراهيم عليه السلام إلى ما نسبوه ؟ أوَ لم ينسبوا داوود عليه السلام إلى ما نسبوه من القتل « 1 » من حديث الطّير ؟ أوَ لم ينسبوا يوسف الصّدّيق إلى ما نسبوه من حديث زليخا ؟ أوَ لم ينسبوا موسى عليه السلام إلى ما نسبوه « 2 » ؟ أوَ لم ينسبوا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إلى ما نسبوه من حديث زيد ؟ أوَ لم ينسبوا عليّ بن أبي طالب عليه السلام إلى ما نسبوه من حديث القطيفة ؟ إنّهم أرادوا بذلك توبيخ الإسلام ليرجعوا على أعقابهم ، أعمى اللَّه أبصارهم كما أعمى قلوبهم ، تعالى اللَّه عن ذلك علوّاً كبيراً . الخزّاز ، كفاية الأثر ، / 256 - 260 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 602 - 603 ؛ المجلسي ، البحار « 3 » ، 36 / 406 - 408 ؛ البحراني ، العوالم ، ( ط « 3 » ) ، 15 - 3 / 281 - 283 أخبرنا محمّد بن عبداللَّه الشّيبانيّ ، قال : حدّثنا محمّد بن يعقوب الكلينيّ ، قال : حدّثني محمّد بن يحيى العطّار ، عن سلمة بن الخطّاب ، عن محمّد بن خالد الطّيالسيّ ، عن سيف بن عميرة وصالح بن عقبة ، جميعاً عن علقمة بن محمّد الحضرميّ عن الصّادق عليه السلام قال : الأئمّة « 4 » اثنا عشر . « 5 » قلت : يا ابن رسول اللَّه ! فسمّهم لي . قال : من الماضين « 5 » عليّ « 6 » ابن أبي طالب « 6 » والحسن والحسين وعليّ بن الحسين ومحمّد بن عليّ ثمّ أنا . « 7 » قلت : فمَن بعدك « 6 » يا ابن رسول اللَّه « 6 » ؟ قال « 8 » : إنِّي « 7 » قد « 9 » أوصيت إلى ولدي موسى « 10 » وهو الإمام بعدي .

--> ( 1 ) [ لم يرد في البحار والعوالم ] ( 2 ) [ زاد في البحار والعوالم : « من القتل » ] ( 3 ) - [ حكاه عنه أيضاً في البحار ، 4 / 54 - 55 ] ( 4 ) [ في الصّراط المستقيم مكانه : « وأسند علىّ بن محمّد القمي أنّ الصّادق عليه السلام قال لعلقمة الحضرميّ : الأئمّة . . . » ] ( 5 - 5 ) [ لم يرد في الصّراط المستقيم ] ( 6 - 6 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] ( 7 - 7 ) [ الصّراط المستقيم : « و » ] ( 8 ) [ في البحار والعوالم : « فقال » ] ( 9 ) - [ لم يرد في البحار ] ( 10 - 10 ) [ الصّراط المستقيم : « وبعده » ]